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Santuario di San Giovanni Battista d'Andorno

Diocesi di Biella ( sec. XVI; XVIII; XX )

E' l'unico Santuario dedicato a San Giovanni Battista in Italia (e forse in Europa). Il più antico documento risale al 1512 e si riferisce a San Giovani Battista della balma (grotta, caverna, spelonca) dove tuttora è conservata la statua lignea del santo.

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Santuario di San Magno

Diocesi di Cuneo ( sec. XV; XVIII; XIX )

Il Santuario di San Magno venne costruito nel XV secolo sopra un altare dedicato al dio pagano Marte, venerato dai Romani come dio preposto alle attività dei campi, ai confini e alla attività bellica che poteva assicurarne la difesa.

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Santuario di San Maurizio e Madonna degli alpini

Diocesi di Cuneo ( sec. XIII )

Il santuario sorge sul colle San Maurizio, a ridosso degli abitati di San Michele di Cervasca e di Vignolo.

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Santuario di San Vito Martire

Diocesi di Torino ( sec. XV; XVII; XIX )

Il santuario sorse nel XVI secolo come centro dedicato alla devozione di San Vito. Originariamente era presente su questo sito un pilone votivo dedicato al santo.

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Santuario di Santa Lucia

Diocesi di Mondovì ( sec. XVII; XVII )

Diocesi Mondovì, Villanova Mondovì, Santa Lucia, dal XII al XVIII sec., Santuario In Valle Ellero, sulle pendici del Monte Calvario, collocata in una grotta e in un poderoso edificio, si venera la Santa di Siracusa.

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Sanctuaires

Santuari

Sanctuaire est un lieu dévotion souvent lié à des manifestations surnaturelles comme l’apparition de la Madone ou d’autres miracles relatifs à l’Eucharistie ou être dédié à des saints et à des martyrs. Il désigne également la partie de l’église où sont conservées des reliques et des représentations de miracles et qui, par conséquent, constitue un lieu de pèlerinage pour une vénération particulière. Il s’agit souvent d’un lieu sacré naturel (grotte, colline, source, etc.…) sur lequel une église a été édifiée. Le droit canonique différencie les sanctuaires selon qu’ils sont diocésains, nationaux (reconnus par la Conférence épiscopale) ou internationaux (reconnus par le Saint Siège). Leurs statuts doivent être approuvés par l’autorité ecclésiastique compétente et mentionner le but, l’autorité du recteur et les rapports avec le Diocèse et le Saint Siège.

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