La chiesa parrocchiale di San Martino sorge nel centro dell’abitato e fu edificata nel XV secolo forse sui resti una precedente chiesa di dimensioni inferiori di cui, probabilmente rimane solo il campanile.
L’attuale facciata è frutto dei restauri effettuati nel 1907 che portarono a realizzare l’intonaco cementizio con basamento in granito di Baveno visibile ancora oggi ed è anticipata da una scalinata resa asimmetrica a causa del pendio della strada. L’interno è riccamente decorato: le volte della navata centrale presentano decorazioni in stucco e pittura che simulano un soffitto costolonato a crociera a cassettoni con oculo centrale, mentre in quelle laterali il disegno a partitura architettonica è impreziosito da racemi e volute monocrome di ispirazione classicista. Le volte dell’abside presentano scene figurative dipinte da Andrea Vinaj nel 1889-1890. Rappresentano l’Assunzione di Maria tra santi e nel catino absidale la gloria di San Martino circondato da putti e santi. Al centro dell’abside si trova la pala d’altare raffigurante La Madonna con il Bambino, Sant’Ignazio di Loyola e San Filippo Neri. In controfacciata è visibile un lacerto di affresco probabilmente risalente alla decorazione cinquecentesca riemerso nel corso degli ultimi restauri e raffigurante il Battesimo di Cristo. Le navate accolgono numerose cappelle, ciascuna dotata di propria ancona. Tra queste si citano le due cappelle che si trovano ai lati dell’altare maggiore: quella di sinistra è dedicata alla Madonna del Rosario e custodisce pregevoli opere di Guglielmo Caccia raffigurante la Vergine e i Misteri del Santo Rosario. Il pittore è autore anche di altre tre tele di differente soggetto custodite all’interno della chiesa. A destra del presbiterio, invece, si apre la maestosa cappella del Crocifisso, il cui grandioso altare ha un Cristo in croce ligneo e un gruppo di statue in stucco vivamente colorate e dorate raffiguranti Maria, l’Angelo custode e i Ss. Giuseppe, Ignazio di Loyola e Francesco Saverio in veste di pellegrino; opera realizzata nei primi anni del Settecento (ante 1707) dallo stuccatore intelvese Giovanni Battista Gallo. Sopra la mensa, entro un sepolcro chiuso da un vetro, è posta la statua lignea di Cristo deposto, con le braccia snodate, segno dell'utilizzo durante la funzione dell'Entierro, solennemente praticata nel sec. XVIII.