Abbazia Benedettina dei Santi Pietro e Andrea
Diocesi di Susa ( sec. VIII )
Abbazia benedettina dei SS. Pietro e Andrea. Risalente al 726, il complesso abbaziale attuale rispecchia la complessità delle vicende storiche che lo interessarono.
Abbazia dei Santi Pietro e Colombano
Diocesi di Saluzzo ( sec. VIII )
Il monastero dei dei Santi Pietro e Colombano a Pagno risulta tra le dipendenze dell'Abbazia benedettina della Novalesa nell'825. Si conservano affreschi romanici nel sottotetto, databili tra XI e XII secolo.
Abbazia di Casanova
Diocesi di Torino ( sec. XII )
Presenta uno schema basilicale a tre navate a croce latina. La visita alla chiesa parrocchiale dell’Assunzione di Maria Vergine e di San Michele è gestita dall’Associazione “Amici dell’Abbazia di Casanova”.
Abbazia di Fruttuaria
Diocesi di Ivrea ( sec. XI )
L'abbazia fu fondata all'inizio dell' XI secolo da Guglielmo da Volpiano. Amedeo delle Lanze, nel 1770, fece costruire, su progetto di Bernardo Antonio Vittone, una nuova chiesa il cui impianto si sovrappone alle strutture medievali.
Abbazia di Santa Maria
Diocesi di Torino ( sec. XI; XVIII )
La visita all’antica Abbazia di Santa Maria, di proprietà della Parrocchia Assunzione di Maria Vergine di Caramagna Piemonte (CN), è gestita dall’Associazione Culturale “L’Albero Grande”.
Abbazia di Santa Maria (Rivalta Scrivia)
Diocesi di Tortona ( sec. XII; XV )
Il complesso abbaziale cistercense di Santa Maria è databile al XII secolo, al suo interno un importante apparato di affreschi del XV secolo attribuito ai Boxilio.
Abbazia di Sant'Andrea
Diocesi di Vercelli ( sec. XIII; XVI; XIX )
La basilica di Sant'Andrea, a ridosso dele centro cittadino conserva oggi a otto secoli dalla fondazione il fascino e la preziosità che da sempre l'hanno resa un gioiello dell'architettura medievale.
Antica abbazia benedettina di Villar San Costanzo
Diocesi di Saluzzo ( sec. VIII; XV; XVIII )
Si può ricostruire l'immagine dell'abbazia di Villar San Costanzo attraverso le chiese di San Pietro in Vincoli, San Costanzo al Monte, Santa Maria Delibera, importanti testimonianze di arte e architettura dal romanico al XVIII secolo.
Certose di Montebenedetto e Banda (Villar Focchiardo)
Diocesi di Susa ( sec. XII )
Certose di Montebenedetto e Banda. Presentano il pregio di poter restituire ancora oggi, cristallizzata, la struttura architettonica di una certosa basso medievale.
Chiesa dell'Addolorata, Acqui Terme (AL)
Diocesi di Acqui ( sec. XI; XVIII; XX )
Basilica paleocristiana poi monastero benedettino, fu riportata nel secolo XX alla ipotetica forma originale.
Chiesa della Santissima Annunziata e San Vincenzo
Diocesi di Torino ( sec. XVII; XVIII; XVIII )
Nei secoli, la storia della chiesa di San Domenico è strettamente legata a quella della racconigese, Caterina Mattei.
Chiesa della SS. Annunziata
Diocesi di Alba ( sec. XII )
Risalemte al XII secolo, l’attuale chiesa,è frutto dei rimaneggiamenti avvenuti nel 1684 ad opera di Michelangelo Garove che trasforma l’antica cappella medievale in un edificio barocco.
Abbayes et Monastères

Abbaye, dérive du latin tardif abbatia (de abbas, -atis 'abate') et indique aussi bien un monastère sui iuris, c'est-à-dire autonome, avec une autorité juridique, des statuts collégiaux et capitulaires sous la direction d'un supérieur élu, qu'un complexe d'édifices de claustration et des bâtiments annexes dans lesquels vit une communauté religieuse monastique.
Par communauté religieuse et complexe architectural, il faut entendre l'abbaye non seulement comme un ensemble d'édifices habités par des moines mais aussi comme le résultat de constructions réalisées par ces derniers et qui sont l'expression de modes de vie et de pensées spécifiques.
Monastère est un édifice (ou une série d'édifices) où vit une communauté de moines ou de religieuses. Son origine date de l'époque des premières persécutions contre les Chrétiens. Les monastères ne constituent pas un ordre religieux: chacun d'eux peut former une communauté ou bien faire partie de confédérations qui les coordonnent et garantissent un secours mutuel. Monastère n'est pas synonyme de couvent. Ce dernier est un complexe destiné à accueillir des communautés religieuses, né avec l'apparition des ordres mendiants et dont les adhérents s'appellent “frères” ou “sœurs”. Pendant plusieurs siècles, le monastère a constitué une petite ville tendant à l'autosuffisance économique. Les moines vivaient une vie de prières et de travail, souvent manuel, avec des variations importantes selon la période historique, l'ordre et la règle de référence, la région d'appartenance.